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的摩诃衍,并不像藏文史书中所记载的那样被驱除出吐蕃境内,实际上他及其他所传授的禅宗仍然受到吐蕃上层统治者的尊重和较高的礼遇,在吐蕃境内仍有着广深的群众基础。允许其在吐蕃边地传教只不过是当时的统治者颇...
关于摩诃衍禅法的几个问题
杨富学 王书庆
原刊杜文玉主编《唐史论丛》第十辑,三秦出版社,2008年2月,第228~247页
(敦煌研究院 民族宗教文化研究所,甘肃 ...
杨富学 王书庆
|五明研究|
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深的雪中开道,攀越曲漫山,袭击黠戛斯人于睡梦中。我与其可汗战于soa山。我杀其可汗,在那里取得其国家。[22]
相近的记载还可见于《阙特勤碑》碑东面第35~36行。实际上,以上碑铭内容反映的是...
黠戛斯是居住在叶尼塞河上游地区的一个古老的民族,在古突厥文碑铭中写作qïrqïz。由于汉文史料记载黠戛斯的资料很少而且支离破碎,对黠戛斯与突厥、回鹘的关系问题绝少反映。...
王洁 杨富学
|五明研究|
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我自己以所见而问这个意义的。”
佛言:善哉阿难,所问甚快!发深智慧,真妙辩才,愍念众生,问斯慧义。
佛赞叹说:“你问得非常畅快。你是有大智慧的人,知道佛的心意,能请问...再苦也不可能念不出六个字。人类的愚昧加重时,确实稍微深一点的法就领会不了,这时就需要凭借奇特的方便来超出生死。
像这样,要知道阿难尊者的请问利益到了往后无数时代的众生,佛才极度地赞叹:你以大悲...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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